* قوله : محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن الحسين وغيره « 1 » . أقول : في ( الكافي ) محمّد بن الحسن « 2 » ، وهو الصواب . وتقدّم في باب الأحداث أنّه الصفّار « 3 » . والسند ضعيف . * قوله : أحمد بن محمّد ، عن العباس ، عن محمّد بن أبي عمير « 4 » . أقول : العبّاس هو : ابن معروف للقرينتين في باب تفصيل فرائض الحجّ « 5 » ، أو ابن موسى الورّاق ، لهما - أيضا - في زيادات فقه النكاح « 6 » ، وفي باب كفارة المحرم بدون لفظ الورّاق « 7 » . والسند صحيح . * قوله : الحسين بن سعيد ، عن حمّاد ، عن شعيب ، عن أبي بصير « 8 » . أقول : إطلاق حمّاد بعد الحسين ينصرف إلى ابن عيسى ؛ لكثرة روايته عنه ، كما في باب الأحداث « 9 » ، وتلقين المحتضرين « 10 » ، وباب المسنون من الصلاة « 11 » ، وباب كيفيّة الصلاة « 12 » . وأمّا روايته عن ابن عثمان كما في باب حكم الجنابة « 13 » فنادر جدا ، بل قيل : إنّه على حذف الواسطة ، فإنّها فضالة ، حملا على المعهود المتكرّر ، كما في الباب

--> ( 1 ) التهذيب 1 : 57 / 159 . ( 2 ) الكافي 3 : 28 / 5 . ( 3 ) التهذيب 1 : 15 / 33 . ( 4 ) التهذيب 1 : 58 / 161 . ( 5 ) التهذيب 5 : 292 / 992 . ( 6 ) التهذيب 7 : 470 / 1884 . ( 7 ) التهذيب 5 : 359 / 1249 . ( 8 ) التهذيب 1 : 59 / 164 . ( 9 ) التهذيب 1 : 341 / 1011 . ( 10 ) التهذيب 1 : 429 / 1366 . ( 11 ) التهذيب 2 : 6 / 11 . ( 12 ) التهذيب 2 : 65 / 234 . ( 13 ) التهذيب 1 : 121 / 319 .